依据平台恳求表明一下:以下大个人词汇或别称起源于词典、字典、谚语词典(有《守旧汉语词典》、、成语词典app等等);初答的植物别称来自于搜集算帐。
字典陶醉者,这个题全部人要答!都是所有人一直没事爱翻字/词典,看到好的就纪录在便签里的。
这个帖子大致会很长,再有许多曩昔搜求的存货在电脑里,须要去搜翻文档,总之想到好的就来改进~
(有些不过美妙语汇,非别称,便是觉得中文词汇太美,想分享一下,求别喷偏题……)
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看评论有不少朋友也有翻字典的喜龙珠体育平台欢,我们感应就全班人这么奇葩的嗜好呢。反正翻字典看到这么些粹美流丽、蹙金结绣的词汇,感到有莫名的愉悦餍足,是所有人无味生存的一点甘露饴糖,总是禁不住就拿出小本子抄起来抄起来!然而也就仅限于搜罗,记是统统记不住了,贪多嚼不烂的榜样ಥ_ಥ
之前看少许看待优美词汇的标题,良多人都在答日语词汇,叹曰太唯美,我们是不敬重的!来源全班人本人的中文词汇就辣么美那么多,为什么没人觉察和传布,卓殊缺憾。中文博大英华,真的不是谈叙而已!
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樱桃与春笋上市的功夫。唐 郑谷 《自贻》诗:“恨扔水国荷蓑雨,贫过长安樱笋时。”
指阳春三月。出自清 陈维崧 《丁香结·咏竹茹》词:“樱笋工夫,饧箫节候。”
(反差萌宏大啊,看到挑剔区有人谈苌楚/猕猴桃,思到了这个。实在再有很多植物、虫子、鸟兽的又名很美,凿凿想不起了(´⌒`。))
亦作“碧牙西”。亦作“碧霞玺”。 宝石名。电气石的一种,质如水晶,通明。有红黄紫等色。
这词儿和蜂针似的,能扎死个别……男本家们协议他们们万万别用这词去描摹全班人的女诤友!女本族拥护我千万不要用这个词去描画我的闺蜜!他用我隔离系列~
犹言繁花如锦。形容粲焕优美。梁启超 《过渡时间论》:“其异日之主意地,黄金天下,荼锦生涯,他能限之?”
木槿花朝开夕凋,因以“槿花心”比喻易变的心。 唐 孟郊 《审交》诗:“君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。”亦省作“槿心”。 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》:“槿心朝在,夕不存矣。另有一人肯策杖踵门,如 崔元素 者否?”
(去吧,用这个词责骂全部人不齐心看大家而去看说边美女/帅哥的男同伙/女伴侣!)
青山。青翠的山色,描摹山光水色翠绿缥缈,也泛指翠绿的山。李白《下终南山过斛斯隐士宿置酒》一诗中,“暮从碧山下,山月随人归。却顾所来径,苍苍横翠微。” 亦有植物、宫殿、古亭、山峰以之为名。
指欢娱恩爱的情感。清·洪升《长生殿·补恨》:“单则为一点情根,种出那欢苗爱叶。”
晋陆机《叹逝赋》:悲夫!川阅水以成川,水滔滔而日度。后以阅川比方工夫。
栽竹之日。“竹醉日”是指夏历五月十三日,是中国古板的习性节。相传这天竹醉,种竹易活,以是成了栽竹之日 。出自宋 范致明 《岳阳风土记》:“五月十三日谓之龙生日,可种竹,《齐民要术》所谓竹醉日也。”
1. 光色盛貌。亦喻文采宏壮。2.深厚状。3. 犹芊绵。草木蔓衍丛生貌。4. 犹芊绵。络续继续貌。
琐尾:微小时美好;流落:枭的别名。枭轻微时怪怜爱,长大后却特地寝陋。例如情况由顺手转为辛苦。
旧指仅遗孤女。唐·孟棨《能力计·征咎》:“崔曙进士作《明堂火珠诗试帖》曰:‘夜来双月满,曙后一星孤。’当时感觉警句。及来年,曙卒,唯一女名星星。人始悟其自谶也。”
南唐·李煜《破阵子》词:“凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识交战!”
唐 杨巨源 《酬崔驸马惠笺百张兼贻四韵》:“浮碧空从天上得,殷红应自日边来。”
即弧矢星。别名天弓。在天狼星东南。共九星,八星如弓形,外一星像矢,故名。
少女早逝之典。吴王夫差小女紫玉悦稚子韩沉,欲嫁之,不得,气结而死。重游学归知之,往吊于墓侧,玉形见,赠浸明珠,因延颈而作歌。重欲拥之,如烟而散。
一种蟹名,最大的性情是大小悬殊的一对螯,摆在前胸的大螯像是武夫的盾牌。招潮蟹会做出舞动大螯的行动,因此被称之为招潮蟹。这个“招潮”的作为,目的是用大螯威逼冤家,或是求偶。
晋 周处 《风土记》:“六月有大雨,名濯枝雨。”亦省称“ 濯枝 ”。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·五月》:“芒种之日,螗蜋之生,风名黄雀,雨曰濯枝。”
宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷三:“荞麦,叶青、花白、茎赤、子黑、根黄,亦具五方之色。然方坚硬时,最畏霜。此时得雨,则於壮健尤宜,且不可霜,农家呼为解霜雨。”
佛教僧尼自旧历四月十五日起静居庙宇九十日,不出门举动,谓之“结夏”。又称结制。
白胡阑套住个迎霜兔,指仪仗中的月旗。白胡阑,白色的环。胡阑,环的复音,两字关念为“环”。迎霜兔,白兔,传讲月中有玉兔捣药,以是白环套着兔子代表月亮。
唐 王筑 《唐昌观玉蕊花》诗:“一树蘢葱玉刻成,飘廊点地色轻轻;女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。”
唐 顾在鎔 《题光福上方塔》诗:“烟凝远岫列寒翠,霜染疏林堕碎红。” 唐 翁洮 《秋》诗:“云闲日月浮虚白,木落山川叠碎红。”
《汉书·元后传》:“今有茀星天下赤黄之异。” 颜师古 注:“茀与孛同。”
《谈文解字》则作:“东方曰明庶风,东南曰敞后风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰阊阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。”
《左传·隐公五年》:“夫舞于是节八音,而行八风。”陆德明释文:“八方之风,谓东方谷风,东南灼烁风,南方凯风,西南凉风。西方阊阖风,西北不周风,北方广莫风,东北融风。”